الأحد، 17 نوفمبر 2013

كيفية الاستعداد للاختبار

أولاً: الاستعانة بالله والتوكل عليه والدعاء بأن يوفقهم الله.

ثانياً: التفاؤل بالنجاح والحذر من (التفكير السلبي)، والسقوط فريسةً للمخاوف من الفشل، فذلك يؤدي إلى اهتزاز ثقة الطالب بنفسه.

ثالثاً: العمل الجاد من أجل تنظيم الوقت بطريقة مناسبة، تُراعي فيها تقسيم وقتك بين الدراسة الجادة واستقطاع بعض الوقت للراحة بين كل فترة وأخرى، والبدء بالمواد الدراسية حسب أهميتها، و(وضع جدول للمذاكرة يعتبر خطوة ضرورية وهامة جداً).

رابعاً: اختيار المكان المناسب للمذاكرة من حيث التهوية والإضاءة، وتنظيم الكتب والمذكرات بشكل يسهل الرجوع إليها، والجلوس بوضعية صحيحة ومريحة وتهيئة الجو المحيط بالطالب، وضرورة أن يكون مريحاً يمتاز بالهدوء وعدم الانشغال بأمور أخرى.

خامساً: الابتعاد عن السهر الزائد، وأخذ الكفاية من النوم والراحة فذلك مما يساعد على الاستذكار، والتغذية المناسبة لأن الجوع والإرهاق الجسماني من أهم ما يجعل الطالب غير قادر على التحصيل والمذاكرة.

سادساً: البعد عن كافة المؤثرات الخارجية التي تشغل عن المذاكرة، مثل الضوضاء الناتجة عن المذياع أو الأشياء التي قد تستقطع جزءاً مهماً من وقت الطالب.

سابعاً: الحرص على الانضباط في الحضور قبل موعد الاختبار بوقتٍ كاف، و بعد الخروج من اللجنة -و الفراغ من الإجابة- يجب عدم مقارنة أو مراجعة الإجابة مع أحد، بل يجب الاستعداد لليوم التالي.

ثامناً: لا تنس قبل البداية في حل الأسئلة الاستعانة بالله والتوكل عليه، ثم اقرأ كل التعليمات والأسئلة الواردة في ورقة الأسئلة قبل الشروع في الإجابة. وإذا احتوت ورقة الامتحان على أسئلة اختيارية فمن الأفضل قراءة جميع الأسئلة قبل الشروع في الـحـل.
وقد يندفع الطالب إلى الإجابة بسرعة وهي عادة قاتلة؛ لأنه عادةً ما يخطئ في قراءة السؤال أو يسيء فهم التعليمات. وبمقدورك الإجابة عن الأسئلة حسب تفضيلك لهـا، فتبدأ بالأسهل أولاً. ضع دائرة حول الأسئلة أو أجزاء الأسئلة التي لم تتمكن من الإجابة عنها، وبعد ذلك إذا كان هناك متسع من الوقت حاول فيها مرة أخرى. ومن شأن هذه العملية أن تيسر عليك تحديد النقاط الصعبة بمنتهى السرعة.

يحسن بك أخي الطالب أن تحدد وقتاً لكل سؤال وتلتزم بهذا الوقت المحدد، وذلك لتَتمكن من الحصول على أقصى الدرجات.
وإذا كانت الإجابة تعتمد على السرد (تعبير أو شرح فقرة)، فمن الأفضل أن تحدد النقاط الأساسية التي ترغب في تضمينها في إجابتك، وهذه الطريقة تساعدك على عدم تجاهل أي نقطة أثناء تدفق الكتابة).
وإذا احتوت ورقة الاختبار على أسئلة ذات إجابات اختيارية متعددة، وعجزت عن التعرف على الإجابة الصحيحة، فحاول تخمين الإجابة، فهذا أفضل من لا شئ.

اليوم الوطني للامارات


اليوم الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة ..

اليوم الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة 2013



يصادف تاريخ 2 ديسمبر ذكرى قيام اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة الذي تم الإعلان عنه في عام1971. في البداية قامت ستة إمارات بالاتحاد، هي: أبوظبي، دبي، أم القيوين، الشارقة، الفجيرة، وعجمان.  وفي العام التالي، انضمت إمارة رأس الخيمة. 
في هذا العام، سيحتفل الجميع بالذكرى السنوية الثانية والأربعين على قيام الاتحاد، حيث تنظم حكومة دبي مجموعة واسعة من الأنشطة لجميع أفراد العائلة، منها: العروض الرائعة، مناطق ممتعة للأطفال، مسيرة في وسط مدينة دبي، وغيرها العديد في مراكز التسوق، والحدائق، وأماكن أخرى في جميع أنحاء المدينة.
تقام أكبر فعاليتان في دبي بمناسبة اليوم الوطني، الأولى في حديقة برج بارك وهي "الحدث الرئيس لاحتفالات اليوم الوطني الـ42 لدولة الإمارات العربية المتحدة"، والثانية في بوليفارد محمد بن راشد وهي "مسيرة اليوم الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة".

الأحد، 10 نوفمبر 2013

يوم المعلم

"الإمارات للتطوير التربوي" / المعلم العالمي / احتفال.



أبوظبى في 6 اكتوبر/ وام/ أقامت كلية الإمارات للتطوير التربوي اليوم احتفالا بمناسبة "يوم المعلم العالمي" .

وشهد الحفل الدكتور محمد يوسف بني ياس مدير كلية الإمارات للتطوير التربوي وسعادة أمل العفيفي الأمين العام لجائزة خليفة التربوية وأعضاء هيئة التدريس والهيئة الإدارية وطلبة الكلية.

والقى الدكتور محمد بني ياس كلمة خلال الحفل أوضح أن احتفال الكلية بـ"يوم المعلم العالمي" هو مبادرة سنوية تحرص كلية الاإمارات على القيام بها بهدف تقديم الشكر والعرفان للمعلمين والمعلمات في جميع المراحل الدراسية ابتداء من رياض الأطفال وحتى المراحل الجامعية في دولة الإمارات.

وقال إن "أملنا كبير في طلبة كلية الإمارات للتطوير التربوي كونهم معلمي ومربي أجيال المستقبل ونحن نعتز بدورهم في التنمية والتطوير في دولة الامارات وفخورون بهم وبكل المعلمين والمعلمات في أنحاء الدولة كافة وواثقون في قدراتهم وعطاءاتهم في سبيل تقدم المجتمع في مختلف المجالات." وألقت سعادة أمل العفيفي محاضرة بعنوان "دور المعلم الإماراتي في تربية و تنشئة أجيال الغد" تناولت فيها المراحل التي مر بها النظام التعليمي في الدولة ..مؤكدة أن التعليم يتصدر أجندة الأولويات الوطنية للقيادة الرشيدة كما أن نجاح استراتيجيات تطوير التعليم يرتكز في المقام الأول على جهود المعلم المواطن الذي يعتبر حجر الأساس في الوصول إلى منظومة حديثة لتعليم يواكب العصر .
وقال إن "أملنا كبير في طلبة كلية الإمارات للتطوير التربوي كونهم معلمي ومربي أجيال المستقبل ونحن نعتز بدورهم في التنمية والتطوير في دولة الامارات وفخورون بهم وبكل المعلمين والمعلمات في أنحاء الدولة كافة وواثقون في قدراتهم وعطاءاتهم في سبيل تقدم المجتمع في مختلف المجالات." وألقت سعادة أمل العفيفي محاضرة بعنوان "دور المعلم الإماراتي في تربية و تنشئة أجيال الغد" تناولت فيها المراحل التي مر بها النظام التعليمي في الدولة ..مؤكدة أن التعليم يتصدر أجندة الأولويات الوطنية للقيادة الرشيدة كما أن نجاح استراتيجيات تطوير التعليم يرتكز في المقام الأول على جهود المعلم المواطن الذي يعتبر حجر الأساس في الوصول إلى منظومة حديثة لتعليم يواكب العصر .

وقالت إن النظام التعليمي في دولة الإمارت مر بمراحل كثيرة منها ما قبل قيام الاتحاد والمتمثلة في وجود بعض المدارس الأهلية والنظامية ثم مرحلة التأسيس الأولى والتي شهدت انطلاقة شاملة لمسيرة تعليم حديثة وبعد مرور 42 عاما منذ تأسيس الاتحاد فإننا نقف اليوم أمام صورة متميزة لمنظومة تعليمية متطورة يتصدرها المعلم المواطن والمعلمة المواطنة." واختتمت سعادة أمل العفيفي المحاضرة بتأكيد ثقة المجتمع بقدرة المعلم المواطن والمعلمة المواطنة على النهوض بالرسالة الوطنية في بناء أجيال الغد وتأهيلهم لمجتمع واقتصاد المعرفة الذي تسعى الدولة للانتقال إليه.

وشارك مجموعة من طالبات وطلاب الكلية خلال الحفل في تقديم كلمات الشكر والعرفان لمعلميهم.

احدث المعالجات

#1

Intel Core i7-3770K Read Our Review

Our Verdict: The raw CPU performance is only slightly better than its immediate predecessor's, but the Core i7-3770K is the first Intel processor we’ve tested with built-in graphics powerful enough to run the latest games, albeit at reduced detail settings.
Rated 4.5 / 5 Stars Editors' Choice

#2

Intel Core i7-3960X Extreme Edition Read Our Review

Our Verdict: For demanding, CPU-intensive tasks such as video editing, the Core i7-3960X offers unprecedented performance, and its significant overclocking headroom will appeal to tweakers who don’t mind its extreme price.
Rated 4.5 / 5 Stars Editors' Choice Good For Gaming

#3

Intel Core i7-2600K Read Our Review

Our Verdict: With significant speedups in both single- and multi-threaded applications, a low price, and excellent overclockability, this new high-performance chip is a performance enthusiast’s dream.
Rated 4.5 / 5 Stars Editors' Choice Good For Gaming

#4

Intel Core i7-4770K Read Our Review

Our Verdict: Intel’s new top consumer CPU boosts integrated graphics a fair bit above last year’s Core i7-3770K, while ticking up slightly faster on our CPU-specific benchmarks. It’s a fine performer if you’re building or buying a new PC, though upgraders with a recent Core i5 or i7 may want to wait until the next generation.
Rated 4 / 5 Stars Editors' Choice

#5

Intel Core i5-2500K Read Our Review

Our Verdict: This true quad-core processor offers a lot of performance for the money, but gamers may want to spend the savings on a dedicated 3D card to pair with it.

مواصفات المعالج

رقم المعالج ذاكرة الكاش سرعة الساعة عدد النوى/
عدد خيوط المعالجة
الحد الأقصى لـ TDP/
الطاقة
أنواع الذاكرة الرسوميات
Intel® Core™ i3-4000M Processor (3M Cache, 2.40 GHz)3.0 MB2.40 GHz2 / 437DDR3L-1333,1600Intel® HD Graphics 4600
Intel® Core™ i3-4005U Processor (3M Cache, 1.70 GHz)3.0 MB1.70 GHz2 / 415DDR3L-1333/1600; LPDDR3-1333/1600Intel® HD graphics 4400
Intel® Core™ i3-4100E Processor (3M Cache, 2.40 GHz)3.0 MB2.40 GHz2 / 437DDR3L-1333,1600Intel® HD Graphics 4600
Intel® Core™ i3-4102E Processor (3M Cache, 1.60 GHz)3.0 MB1.60 GHz2 / 425DDR3L-1333,1600Intel® HD Graphics 4600

أحترام المعاقين وليس الشفقه عليهم

هناك فئه غاليه على قلوبنا يعانون ألأمرين مصاعب ألأعاقه وألأمر ألآخر ظلم المجتمع بجهلهم بحقوقهم فالبعض ينظرلهم نظره شفقه ورحمه ولكنهم ليسوا بحاجه هذه النظره هم بحاجه نظره ((أحترام)) نعم أحترام لحقوقهم ومتطلباتهم وللأسف هناك جهل منا وعدم أدراك منا نحن الشباب في أحترام حقوقهم وأحترام هذا ألأنسان لأنه ليس بيني وبينه أي فرق سوى أن لهم أحتياجات خاصه لمساعدته على العيش بكرامه . في الدول الغربيه نجد المعاق له كل أحترام في كل مكان يستطيع ممارسه حياته بكل سهوله حتي أصبحت نموذج لأحترام حقوقهم . اما نحن لازلنا للأسف متأخرين في هذا ألأمر بعقود وهذا يدل على جهل منا وعدم مبالاه بحقوقهم ولكن ليس عيباً من معالجتها بالطرق الصحيحه حتى نكون نموذجاً في أحترامنا لحقوقهم حتى لو تأخرت نتائجها لعده سنوات حتي يكون الجيل القادم مثقف بحقوقهم ..وهناك عده جهات تسهم بهذا التثقيف أولها وزاره الشؤون ألأجتماعيه هناك تقصير منها لأن بعض ألأوامر الملكيه صدرت منذ سنين ولم تنفذ إلى اليوم لماذا؟؟؟؟؟ سؤال ؟
وهناك دور كبير على ألأعلاميين وألأعلام أتمني منهم أبراز هذه القضيه للمجتمع ولعب دور بناء في معالجتها هناك أعلاميين مشكورين دورهم فعال ونطلب منهم المزيد
وهناك دور علي وزاره التربيه والتعليم وأتمني أن تخصص أسبوع أو يوم لتثقيف أبنائنا الطلبه من برامج تربويه ونشاطات عن حقوق المعاقين وأحترامها
وهناك دور جوهري على وزاره الشؤون ألأسلاميه أتمني من تخصيص خطبه يوم جمعه بالسنه عن أحترام حقوق المعاق
من لديه أي أفكار في اجبار المجتمع في احترام المعاق ولكم مني جزيل الشكر

يوم العلم

رفعت مؤسسات وهيئات الدولة، اليوم، والفعاليات الشعبية علم دولة الإمارات العربية المتحدة، استجابة لدعوة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، بالبدء في حملة وطنية وشعبية شاملة ومستمرة احتفالا بـ "يوم العلم"، الذي يصادف الثالث من شهر نوفمبر، ذكرى تولي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، رئاسة الدولة.
من جانبها قامت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية برفع علم الدولة اليوم، فيما دعا مدير عام المؤسسة، أحمد شبيب الظاهري، جميع موظفي المؤسسة والمراجعين لها للاجتماع في تمام الساعة الثانية عشرة ظهر اليوم، الموافق السادس من نوفمبر، في باحة الإمارات للتجمع حول السارية التي تحمل العلم، مؤكداً عزم المؤسسة على تعزيز دورها الوطني انطلاقاً من محور استراتيجيتها في إرساء معالم الوطنية والانفتاح على كل المؤسسات التي تدفع مسيرة الإمارات نحو الاعتزاز بهذا اليوم المشرف.
وشدد الظاهري على أن هذا الولاء للوطن والتمسك بالعلم ينطلق من منهج صاحب مكرمة المؤسسة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، أول من رفع علم الإمارات عند قيام دولة الإتحاد.
وأضاف الظاهري "أن الإيمان العميق الذي يدفعنا في عملنا بالمؤسسة لنكون أوفياء لصاحب المكرمة القائد المؤسس، كما يدفعنا أيضاً لنكون على قدر المسؤولية الوطنية التي أوكلتنا إياها القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة.
وأكد أن الدور الوطني التي تقوم به المؤسسة في الجانب الإنساني، هو المحور الرئيسي لهويتها لأداء رسالتها في توفير الحياة الكريمة والسعادة لجميع أبناء الدولة وتقديم المساعدات الإنسانية لجميع المحتاجين إليها في الداخل والخارج.
وقال إنه بهذه المناسبة فإن المؤسسة إذ تحتفل بهذه المناسبة الوطنية الغالية، تؤكد مواكبتها لجميع القضايا التي تعزز دورها بالمشاركة وتؤكد هويتها وانتماءها إلى هذا البلد المعطاء مثمنة إطلاق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، حملة العلم تحت شعار "ارفعه عالياً.. ليبقى شامخاً"، مؤكداً أن الحملة تأتي أولى فعاليات الاحتفال باليوم الوطني التي تنظمها مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية للاحتفال باليوم الوطني الـ42، لما يعنيه ذلك من اهتمام القيادة الرشيدة بهذه الحملة والدعم الكبير الذي توليه لهذه النوعية من الفعاليات الوطنية التي تقوم على توعية الأجيال الإماراتية بقيمة رمزها الوطني والتمسك بتاريخها العريق وقيمة ما قدمه الآباء المؤسسون لهذا الوطن.
وازدانت "جمعية النهضة النسائية"، في دبي، بعلم الإمارات خفاقاً على مبناها في تظاهرة وطنية تؤكد مدى الحب الخالص لدولة الإمارات وقيادتها، كما احتفلت الجمعية بهذه المناسبة في تلاق وتلاحم وطني حضاري مفعم بالحب للوطن ولعلم الدولة الغالي على نفوس أبنائها والمقيمين على أرضها جميعاً.
وقالت مدير عام جمعية النهضة النسائية في دبي، الدكتورة فاطمة محمد الفلاسي، إن الجمعية وفقاً لتوجيهات الشيخة أمينة بنت حميد الطاير، رئيسة الجمعية رئيسة مجلس الإدارة، تحرص على تبني الجمعية للمبادرات الوطنية والسير على خطى إستراتيجية وتوجيهات الدولة والحكومة الرشيدة في المحافظة على مكتسبات الوطن بالغالي والنفيس، ولذلك احتفلنا جميعاً في هذا الصباح المبارك بيوم العلم في فعالية جددنا فيها صدق المشاعر الإنسانية حباً وإخلاصاً للوطن وقيادته ورفع علم البلاد شامخاً شموخ اتحادنا الراسخ والمتجذر في قلوبنا ونفوسنا جميعاً.
وأضافت أن احتفالات اليوم تأتي في مظهر وطني متجانس بمشاركة جميع عضوات ومنتسبات وموظفات وإدارات ومراكز الجمعية، يعني التلاحم الوطني والتأكيد على مدى الحب الخالص لهذه الأرض الطيبة وتعزيز ثقافة الانتماء والولاء في أبهى صوره لأن العلم محفور في دواخلنا جميعاً لأنه يحمل قيمة الحب الخالص في نفوس المواطنين ويعنى العمل بكل جد و إخلاص لرفع شأن الإمارات عالية مرفوعة العلم دائماً.
وأكدت الدكتورة فاطمة الفلاسي في ختام تصريحها، أن احتفالاتنا بيوم العلم تحت شعار "ارفعه عالياً.. يبقى شامخاً"، درس عميق من دروس التربية الوطنية ووقفة تأمل نقول فيها للعالم أجمع أن قيمنا السامية وقيادتنا الوفية وتلاحمنا القوي سمت الإمارات وقد حلق علمها ورايتها في فضاءات السلام العالمي والتعايش السلمي واحتضنت ساحات الإمارات علمنا ومنذ 42 عاماً من قبس فخراً واعتزازاً بأعظم تجربة وحدوية على ساحات العدالة والسلام والتآخي والنهضة الوطنية والتنموية من أجل الإنسان الذي كرمته كل الأديان السماوية.
كما احتفلت بلدية مدينة العين، أمس، بفعالية "يوم العلم"، تجاوباً مع توجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، برفع علم دولة الإمارات العربية المتحدة كتعبير عن شموخ علم دولة الإمارات ورفعته في هذه المناسبة الغالية.
وبدأ الحفل الذي نظمه مركز نور لخدمات الموظفين في إدارة خدمات الموارد البشرية برفع سارية العلم التي يبلغ طولها 20 متراً في الساحة الخارجية للمبنى الرئيس للبلدية بحضور المدراء التنفيذيين وموظفي بلدية مدينة العين بالإضافة لعزف موسيقى السلام الوطني من قبل الفرقة العسكرية وعروض موسيقية متنوعة وتأدية قسم الولاء وترديده من قبل موظفي البلدية.
وألقى مدير عام بلدية مدينة العين، الدكتور مطر محمد النعيمي، كلمة بهذه المناسبة هنأ فيها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، وأصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للإتحاد حكام الإمارات والفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، كما هنأ شعب دولة الإمارات العربية المتحدة بذكرى تولي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، مقاليد الحكم والذي يصادف الثالث من نوفمبر من كل عام.
وأكد النعيمي أهمية الاحتفال بهذه المناسبة العزيزة التي من خلالها نجدد الولاء لدولتنا الغالية وقيادتها الرشيدة، بالإضافة إلى الاحتفال بتطلعات دولة الإمارات الفتية وتاريخها العريق الذي يزخر بالإمكانات والقدرات المتقدمة الناجحة ما أهلها لتصبح من الدول المتقدمة على الساحة العالمية، مشيراً إلى أهمية بذل الغالي والثمين لدفع عجلة التقدم والحفاظ على مكونات هذا البلد المعطاء وعلو شأنه ورفعته كمواطنين ومقيمين على حد سواء.
وتضمنت فعاليات الاحتفال توزيع الأعلام والأوشحة وعروض فرقة العيالة إضافة إلى فعالية إطلاق بالونات بألوان علم الدولة في مدينة ألعاب الهيلي بمشاركة طلاب مدارس العين.
من جهتها رفعت مواصلات الإمارات بأبوظبي، علم الدولة على مبنى إدارتها في منطقة مصفح الصناعية، وذلك في احتفال أقامته بهذه المناسبة وشارك فيه  مدير المواصلات المدرسية في أبوظبي، عامر جمعة الشحي، وعدد من طلبة مدرسة عبدالله بن عتيبه، حلقة أولى، وموظفي المؤسسة بأبوظبي.
وقال الشحي في كلمة خلال الحفل إن المبادرة الغالية التي دعا إليها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، بمناسبة تولي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، مقاليد الحكم في دولة الإمارات والتي عبر عنها سموه بـ"نريد علمنا خفاقاً على مبانينا ومرافقنا ومؤسساتنا"، تعبر عن وحدة الوطن ووحدة أبنائه وترسخ حب دولة الإمارات في قلوب كل من يعيش على أرضها.
وأضاف أن تخصيص يوم للاحتفال بيوم العلم الإماراتي، من شأنه أن يعزز الهوية الوطنية ويرسخ في أذهان ابناء هذا الوطن يوم الاتحاد وتوحيد القلوب خلف راية وطن يفدوه بدمائهم واضعين نصب أعيننا كلمة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حين قال إن "علَمنا هو رمز عزة هذا الشعب وسر قوته ومصدر فخره واحترامه، فلنحافظ عليه مرفوعا عاليا خفاقا ملهما في كل مكان وزمان".
وأوضح مدير المواصلات المدرسية أن فرع أبوظبي حرص على دعوة عدد من الطلبة للمشاركة في رفع العلم للتأكيد على أنهم بناة المستقبل وأن الحفاظ على رفع علم دولتنا الحبيبة هي مسؤولية الجميع.
كما شارك في الحفل الموظفون العاملون بإدارة الفرع ومشرفات النقل والسلامة وسائقو النقل المدرسي.
بدورها شاركت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية مؤسسات الدولة بالاحتفال في رفع علم الإمارات تعبيراً عن الاعتزاز الوطني بالعلم.
وأكد مدير عام مؤسسة زايد، أحمد شبيب الظاهري، عزم المؤسسة على تعزيز دورها الوطني، إنطلاقاً من محور إستراتيجيتها في إرساء معالم الوطنية والانفتاح على كافة المؤسسات التي تدفع مسيرة الإمارات نحو الاعتزاز بهذا اليوم المشرف.
وشدد الظاهري على أن الولاء للوطن والتمسك بالعلم ينطلق من منهج صاحب مكرمة المؤسسة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، أول من رفع علم الإمارات عند قيام دولة الاتحاد، وقال إن الإيمان العميق هو الذي يدفعنا في عملنا بالمؤسسة لنكون أوفياء لصاحب المكرمة القائد المؤسس كما يدفعنا أيضاً لنكون على قدر المسؤولية الوطنية التي أوكلتنا إياها القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة.
وأشار إلى أن الدور الوطني التي تقوم به المؤسسة في الجانب الإنساني يأتي بتوجيهات من سمو الشيخ نهيان بن زايد آل نهيان، رئيس مجلس أمناء مؤسسة زايد، وسمو الشيخ عمر بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الأمناء باعتباره المحور الرئيسي لهويتها لأداء رسالتها في توفير الحياة الكريمة والسعادة لجميع أبناء الدولة وتقديم المساعدات الإنسانية لجميع المحتاجين إليها في الداخل والخارج.
وأوضح أن احتفال مؤسسة زايد بهذه المناسبة الوطنية الغالية، تؤكد مواكبتها لجميع القضايا التي تعزز دورها بالمشاركة كما تؤكد هويتها وانتماءها إلى هذا البلد المعطاء مثمنة إطلاق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، حملة العلم تحت شعار "ارفعه عالياً .. ليبقى شامخاً"، مؤكداً أن الحملة تأتي كولى فعاليات الاحتفال باليوم الوطني التي تنظمها مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية بمناسبة اليوم الوطني الـ42 لما يعنيه ذلك من اهتمام القيادة الرشيدة بهذه الحملة والدعم غير المحدود الذي توليه لهذه النوعية من الفعاليات الوطنية التي تقوم على توعية الأجيال الإماراتية بقيمة رمزها الوطني والتشبث بتاريخها العريق وقيمة ما قدمه الآباء المؤسسون لهذا الوطن.

الأحد، 27 أكتوبر 2013

اجزاء الحاسوب

إذا كنت تستخدم كمبيوتر سطح المكتب، فيبدو أنك تعرف بالفعل أنه لا يوجد أي جزء فردي يسمى "الكمبيوتر." فالكمبيوتر عبارة عن نظام مكون من عدة أجزاء تعمل سويًا. الأجزاء الفعلية، التي يمكنك مشاهدتها ولمسها، تسمي ككل الأجهزة. (تشير البرامج, على الجانب الآخر إلى التعليمات، أو البرامج، التي تخبر الأجهزة بالمهام التي تقوم بإجرائها.)
يبين الشكل التوضيحي التالي أكثر الأجهزة شيوعًا في نظام كمبيوتر سطح المكتب. قد يبدو النظام مختلفًا قليلاً، ولكن من المحتمل أن يحتوي على غالبية هذه الأجزاء. يحتوي الكمبيوتر المحمول على أجزاء متشابهة، ولكنه يضمها في حزمة مفردة بحجم دفتر الملاحظات.
صورة لنظام كمبيوتر سطح المكتب
نظام كمبيوتر سطح المكتب
دعنا نلقي نظرة على كل جزء من هذه الأجزاء.

وحدة النظام

تعد وحدة النظام هي أساس نظام الكمبيوتر. وعادةً ما تكون عبارة عن صندوق مستطيل الشكل موضوع على المكتب أو تحته. يوجد داخل هذا الصندوق عدة مكونات إلكترونية تتولى معالجة المعلومات. وتعد أهم هذه المكونات هي وحدة المعالجة المركزية (CPU), أو المعالج, الذي يعد بمثابة "العقل" للكمبيوتر. من بين المكونات الأخرى نجد ذاكرة الوصول العشوائي (RAM)، التي تقوم بعملية التخزين المؤقت للمعلومات التي تستخدمها CPU أثناء تشغيل الكمبيوتر. ويتم مسح المعلومات المخزنة في الذاكرة RAM عند إيقاف تشغيل الكمبيوتر.
ويتصل كل جزء آخر من أجزاء الكمبيوتر تقريبًا بوحدة النظام باستخدام الكبلات. يتم توصيل الكبلات في منافذ محددة (فتحات), توجد عادةً في الجزء الخلفي من وحدة النظام. وتُسمى الأجهزة التي لا تعد جزءًا من وحدة النظام بـ بالجهاز الطرفي أو الجهاز أحيانًا.
صورة لوحدة نظام
وحدة النظام

التخزين

يحتوي الكمبيوتر على واحد أو أكثر من محركات الأقراص—وهى عبارة عن أجهزة تقوم بتخزين المعلومات على قرص معدني أو بلاستيكي. يحفظ القرص المعلومات، حتى أثناء إيقاف تشغيل الكمبيوتر.

محرك الأقراص الثابتة

يقوم محرك الأقراص الثابتة بتخزين المعلومات على قرص ثابت, وهو عبارة عن مسطح صلب أو مكدس من المسطحات ذات سطح مغناطيسي. ونظرًا لأن الأقراص الثابتة يمكنها حفظ مقادير كبيرة من المعلومات، فإن هذه الأقراص تعمل كوسائل تخزين أساسية للكمبيوتر، وتقوم بحفظ كافة البرامج والملفات تقريبًا. يوجد موقع محرك الأقراص الثابتة عادًة داخل وحدة النظام.
صورة لمحرك أقراص ثابتة
محرك الأقراص الثابتة

محركات الأقراص المضغوطة وأقراص DVD

يتم تزويد كافة أجهزة الكمبيوتر اليوم تقريبًا بمحرك أقراص مضغوطة أو أقراص DVD، وغالبًا ما يوجد في مقدمة وحدة النظام. تستخدم محركات الأقراص المضغوطة أشعة الليزر لقراءة (استرداد) البيانات من قرص مضغوط، ويمكن أيضًا للعديد من محركات الأقراص المضغوطة كتابة (تسجيل) بيانات على الأقراص المضغوطة. إذا كان لديك محرك أقراص قابل للتسجيل عليه، فيمكنك تخزين نسخ من الملفات على أقراص مضغوطة فارغة. يمكنك أيضًا استخدام محرك أقراص مضغوطة لتشغيل أقراص الموسيقى المضغوطة على الكمبيوتر.
صورة لقرص مضغوط
القرص المضغوط
يمكن لمحركات أقراص DVD القيام بكل المهام التي تؤديها محركات الأقراص المضغوطة CD، إضافة إلى قراءة أقراص DVD. وإذا كان لديك محرك قرص DVD، فيمكنك مشاهدة أفلام على الكمبيوتر. يمكن للعديد من محركات أقراص DVD تسجيل بيانات على أقراص DVD فارغة.
تلميح

تلميح

  • إذا كان لديك محرك أقراص مضغوطة، أو قرص DVD قابل للتسجيل عليه، فقم بالنسخ الاحتياطي (نسخ) للملفات الهامة في محركات الأقراص المضغوطة أو أقراص DVD دوريًا. وبهذه الطريقة، ففي حالة حدوث عطل في القرص الثابت، لن تفقد البيانات.

محرك الأقراص المرنة

تقوم محركات الأقراص المرنة بتخزين المعلومات على أقراص مرنة, وتسمى هذه الأقراص أيضًا بـ floppies (الأقراص المرنة) أو diskettes (الاسطوانات الصغيرة). بالمقارنة بالأقراص المضغوطة وأقراص DVD، يمكن للأقراص المرنة تخزين مقدار صغير من البيانات فقط. وتسترد أيضًا المعلومات بطريقةٍ أكثر بطئًا وهى أكثر عرضة للتلف. ولهذه الأسباب، تكون محركات الأقراص المرنة أقل شيوعًا مما كانت عليه من قبل، بالرغم من أن بعض أجهزة الكمبيوتر لا زالت تتضمن محركات هذه الأقراص.
صورة لقرص مرن
القرص المرن
لماذا تسمى الأقراص المرنة بهذا الاسم؟ وعلى الرغم من أن الإطار الخارجي مصنوع من بلاستيك صلب، إلا أن ذلك في الإطار الخارجي فقط. أما القرص الموجود بالداخل، فيتم صناعته من مادة الفينيل الدقيقة المرنة.

الماوس

يعد الماوس جهازًا صغيرًا يتم استخدامه للإشارة إلى العناصر وتحديدها على شاشة الكمبيوتر. وبالرغم من أن أجهزة الماوس تأتي في أشكال متعددة، فإن الماوس المعتاد يتخذ شكل الفأر الحقيقي إلى حد ما. وهو صغير ومستطيل الشكل ومتصل بوحدة النظام بواسطة سلك طويل يشبه الذيل. تكون بعض أجهزة الماوس الجديدة لاسلكية.
صورة لماوس كمبيوتر
الماوس
يتكون الماوس عادةً من زرين: زر أساسي (يكون عادًة هو الزر الأيسر) وزر ثانوي. وتحتوي العديد من أجهزة الماوس أيضًا على عجلة موجودة بين الزرين تتيح لك إمكانية التمرير بسهولة بين شاشات عرض المعلومات.
صورة لمؤشرات أجهزة الماوس
عند تحريك الماوس باليد، يتحرك مؤشر موجود على الشاشة في نفس الاتجاه. (قد يتغير مظهر المؤشر استنادًا إلى الوضع الذي تم وضعه فيه على الشاشة.) إذا أردت تحديد عنصر، فإنك تشير إلى هذا العنصر، ثم تنقر (اضغط وحرر) فوق الزر الأساسي. تعد الإشارة بالماوس والنقر بواسطته هي الطريقة الرئيسية للتفاعل مع الكمبيوتر. لمزيد من المعلومات، راجع استخدام الماوس.

لوحة المفاتيح

يتم استخدام لوحة المفاتيح أساسًا لكتابة النصوص في الكمبيوتر. مثل لوحة المفاتيح الموجودة على آلة كاتبة، تحتوي لوحة المفاتيح على مفاتيح لكتابة الحروف والأرقام، ولكنها تحتوي أيضًا على مفاتيح خاصة:
  • تؤدي مفاتيح الوظائف، التي توجد على الصف الموجود في أعلى لوحة المفاتيح، وظائف مختلفة استنادًا إلى المكان الذي يتم استخدامها فيه.
  • تتيح لوحة المفاتيح الرقمية، التي توجد على الجانب الأيمن في غالبية لوحات المفاتيح، إمكانية إدخال أرقام بسرعة.
  • تتيح مفاتيح التنقل, مثل مفاتيح الأسهم، إمكانية التنقل داخل مستند أو صفحة ويب.
صورة للوحة مفاتيح
لوحة المفاتيح
يمكنك أيضًا استخدام لوحة المفاتيح لإجراء العديد من نفس المهام التي يمكنك إجراؤها باستخدام الماوس. لمزيد من المعلومات، راجع استخدام لوحة المفاتيح.

جهاز العرض

يعرض جهاز العرض المعلومات في شكل مرئي، وذلك باستخدام نص ورسومات. يسمى جزء جهاز العرض الذي يعرض المعلومات بـ الشاشة. مثل شاشة التلفزيون، يمكن لشاشة الكمبيوتر عرض صور ثابتة أو متحركة.
يوجد نوعان أساسيان من أجهزة العرض: أجهزة عرض CRT (أنبوبة شعاع كاثود) وأجهزة عرضLCD (شاشة عرض كريستال سائلة). يعرض النوعان صور واضحة، ولكن أجهزة عرض LCD تتميز بأنها أخف وزنًا وأدق. ولكن أجهزة عرض CRT، بالرغم من ذلك، تتميز برخص ثمنها بشكل عام.
صورة لجهاز عرض LCD وجهاز عرض CRT
جهاز عرض LCD (لليسار)، جهاز عرض CRT (لليمين)

الطابعة

تنقل الطابعة بيانات من كمبيوتر على ورق. لا تحتاج إلى طابعة لاستخدام الكمبيوتر، ولكن أن يكون لديك واحدة، فإن ذلك يتيح إمكانية طباعة البريد الإلكتروني والبطاقات والدعوات والإعلانات ومواد أخرى. يحب العديد من الناس أن يتوفر لهم القدرة على طباعة صورهم الفوتوغرافية بالمنزل أيضًا.
النوعان الرئيسيان من الطابعات هما طابعات النافثة للحبر وطابعات ليزر. تعد طابعات النافثة للحبر هي أكثر الطابعات شيوعًا للاستخدام بالمنزل. تطبع هذه الطابعات باللونيين الأسود والأبيض أو بجميع الألوان، ويمكنها إنتاج صور فوتوغرافية عالية الجودة عندما يتم استخدامها مع ورق خاص. وتتميز طابعات الليزر بأنها أسرع، وتتميز بقدرتها على تحمل الاستخدام الكبير.
صورة لطابعة نافثة للحبر وطابعة ليزر
طابعة النافثة للحبر (لليسار)؛ طابعة ليزر (لليمين)

السماعات

يتم استخدام السماعات لتشغيل الصوت. يمكن أن تكون هذه السماعات مضمنة في وحدة النظام، أو متصلة بكبلات. تتيح السماعات إمكانية الاستماع إلى الموسيقى وسماع المؤثرات الصوتية من الكمبيوتر.
صورة لسماعات كمبيوتر
سماعات الكمبيوتر

المودم

لتوصيل الكمبيوتر بإنترنت، تحتاج إلى مودم. يعد المودم جهازًا يرسل معلومات الكمبيوتر ويتلقاها عبر خط تليفون أو كابل فائق السرعة. يتم تضمين أجهزة المودم أحيانًا في وحدة النظام، ولكن أجهزة المودة الفائقة السرعة تكون عادةً مكونات منفصلة.
صورة لكبل مودم
مودم الكبل

الأحد، 6 أكتوبر 2013

فضل العشره من ذي الحجه

إن أحب الأشهر إلى الله تعالى الأشهر الحرم ، وأحب أشهرها إليه شهر ذي الحجة ، وأفضل أيام ذي الحجة العشر الأول ، التي أقسم الله بها في كتابه تبارك وتعالى ، فقال : " والفجر * وليال عشر " قال ابن عباس ومجاهد ومقاتل وغيرهم هي عشر ذي الحجة . وهي أفضل أيام الدنيا كما جاء ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : " أفضل أيام الدنيا أيام العشر " [ رواه البزار وابن حبان وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم 1144 ] ، وقال صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام أعظم عند الله ، ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر ، فأكثروا فيهن من التسبيح ، والتحميد ، والتهليل ، والتكبير " [ رواه أحمد والطبراني ] .
...

ومن فضائل العشر من ذي الحجة :
1-
أن الله أقسم بها في كتابه العزيز حيث قال سبحانه : " والفجر وليال عشر " .
2-
ومن فضائلها أن الله أمر فيها بكثرة التسبيح التهليل والتكبير والتحميد فيها .
3-
ومن فضائل العشر أن فيها يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة ، فإذا قدم الحاج إلى مكة يوم الثامن فإنه يتجه إلى منى ليبقى بها إلى اليوم التاسع فيصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء قصراً بلا جمع ، ويبقى بها حتى يصلي صلاة الفجر يوم التاسع من ذي الحجة ، والمبيت بمنى يوم الثامن سنة من سنن الحج ينبغي على المسلم فعلها وعدم تركها .
4-
ومن فضائل العشر أن فيها يوم عرفة وهو الركن الأعظم من أر كان الحج ، الذي لا يتم الحج إلا به ، فالحج عرفة كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم ، فعلى الحاج أن يدفع من منى بعد طلوع شمس اليوم التاسع من ذي الحجة متجهاً إلى عرفة فيصلي بها الظهر والعصر جمعاً وقصراً ، جمع تقديم ، بأذان واحد وإقامتين ، ثم يتفرغ للدعاء والتضرع إلى الله تعالى في ذلك اليوم العظيم المشهود ، ويلح على ربه في الدعاء بخشوع وحضور قلب ، ويسأل ربه من خيري الدنيا والآخرة ، فيقف منكسراً بين يدي ربه يرجو رحمته ومغفرته ، ويخاف عقابه وعذابه ، ويحاسب نفسه ويجدد التوبة النصوح ، فهو في أعظم موقف بين يدي الله عز وجل ، ويبقى الحجاج بعرفات إلى غروب الشمس والتحقق من غياب قرصها ، والوقوف بعرفة إلى غروب الشمس واجب من واجبات الحج من تركه ودفع قبل الغروب وجب عليه أن يرجع ، فإن لم يرجع وجب عليه دم ، ومن أتى عرفة بعد غروب الشمس بسبب الزحام وتعسر حركة المرور أو لأي طارئ كان فيكفيه أقل وقوف يقفه ، وفي أي مكان وقف الحاج أجزأه الوقوف ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف " لكن عليه أن يرفع عن بطن عرنة لأنه ليس من عرفة .
5-
ومن فضائل العشر من ذي الحجة أن فيها صيام يوم عرفة فقد سن النبي صلى الله عليه وسلم صيامه لغير الحاج ، أما الحاج فعليه أن لا يصوم ذلك اليوم ليتفرغ للدعاء ويتقوى على العبادة هناك ، وأما غير الحاج فالمستحب له ألا يترك صيام ذلك اليوم العظيم ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " صوم يوم عرفة يكفر سنتين ، ماضية ومستقبلة . . . " [ رواه مسلم وأحمد والترمذي ] .
6-
ومن فضائل العشر أن فيها ليلة مزدلفة ، والمبيت بها واجب من واجبات الحج ، وتسمى جَمْع والمشعر الحرام ، فإذا وصل الحاج إليها بدأ بالصلاة قبل أن يضع رحله فيصلي المغرب والعشاء جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين ، ويجب على الحاج أن يبيت بالمزدلفة إلى طلوع الفجر ، ثم يؤدي صلاة الفجر فيها وينتظر حتى يسفر جداً ثم يدفع من مزدلفة قبل طلوع الشمس مخالفة للمشركين ، الذين كانوا ينتظرون طلوع الشمس ثم يدفعون من المزدلفة ، فإذا وصل وادي محسر أسرع السير لأنه واد تعسر فيه الفيل الذي أتي به لهدم الكعبة ، وقيل هو مكان من أمكنة العذاب ، وهذه عادة النبي صلى الله عليه وسلم الإسراع في المواضع التي نزل بها عذاب الله بأعدائه كمدائن صالح وديار مدين وثمود ، ومن ترك المبيت بمزدلفة وجب عليه دم ، جبراناً لنسكه ولا يأكل منه شيء بل يقدمه لفقراء الحرم ومساكينه ، ويسن الوقوف في أي مكان منها ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " وقفت هاهنا وجمع كلها موقف " [ رواه مسلم ] ، أما الضعفاء والمرضى والأطباء ومن يُحتاج إليهم فلهم الدفع من مزدلفة بعد منتصف الليل ، وكذلك من كان مرافقاً لهم .
7-
ومن فضائل العشر أن فيها رمي جمرة العقبة وهي القريبة من مكة ، فإذا وصل الحاج منى بدأ برمي جمرة العقبة ، وقطع التلبية ، فيرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ، ويجوز أن يلتقط الحصى من أي مكان تيسر له ، ويستحب أن يرمي الجمرة من بطن الوادي فيجعل الكعبة عن يساره ومنى عن يمينه ، وإن رماها من أي مكان أجزأه ذلك ، المهم أن يقع الحصى داخل الحوض ، فإن وقع داخل الحوض ثم خرج فالرمي صحيح ، أما إذا وقع الحصى في الشاخص وهو العمود الذي في وسط الحوض ثم خرجت الحصاة وجب عليه أن يعيدها ، ثم بعد ذلك ينحر هديه إن كان متمتعاً أو قارناً ، أما المفرد فلا هدي عليه ، ثم يحلق أو يقصر والحلق أفضل ، وعليه أن يعمم جميع رأسه بالحلق أو التقصير ، والمرأة تقص من شعرها قدر أنملة وهو ما يعادل رأس الإصبع ، ثم يحل إحرامه بعد ذلك فيحل له كل شئ حرم عليه بسبب الإحرام إلا النساء ، فإذا طاف طواف الإفاضة حل له كل شئ حتى النساء ، ألا فاعلموا أيها الناس أن طواف الإفاضة ركن من أركان الحج ، لا يتم الحج إلا به ، وبعد الطواف يصلي ركعتين خلف المقام إن تيسر وإلا ففي أي مكان ، وعلى المتمتع سعي الحج ، وكذلك القارن والمفرد إذا لم يكونا قد سعيا مع طواف القدوم ، فإذا رمى جمرة العقبة وحلق أو قصر وطاف بالبيت فقد تحلل التحلل الأكبر أو التحلل الثاني ، وإذا فعل اثنين من ثلاثة فقد تحلل التحلل الأصغر ، ومن حصل منه جماع قبل التحلل الأصغر فقد فسد حجه وعليه أن يكمله ويمضي فيه ، ويجب عليه أن يقضيه من العام المقبل ، وتلزمه فدية وهي ذبح بدنه ، وإن حصل الجماع بعد التحلل الأول فيلزمه ذبح شاة وحجه صحيح .
وبعد تلك الأعمال التي يعملها الحجاج يوم النحر ، يرجعون إلى منى فيبيتون بها يوم الحادي عشر والثاني عشر لمن تعجل ، والثالث عشر لمن تأخر ، فيرمون الجمرات الثلاث كل يوم بدءاً بالصغرى ثم الوسطى فالكبرى ، يرميها الحاج بسبع حصيات ، ثم يقف ويدعو بعد رمي الأولى والثانية ، ولا يقف بعد رمي الكبرى وهي الثالثة ، ويبدأ الرمي بعد الزوال من كل يوم ولا يجزئ قبله ويمتد إلى طلوع الفجر للضرورة ، نتيجة للزحام وكثرة الحجاج ، والمبيت بمنى أيام التشريق ورمي الجمار واجب من واجبات الحج من تركه فعليه دم يجبره لقول ابن عباس رضي الله عنهما : " من ترك نسكه أو نسيه فليهرق دماً " ، وبعد الرمي يتجه الحاج إلى مكة لأداء طواف الوداع ومن ثم الرجوع إلى بلده ، إلا أن طواف الوداع يسقط عن الحائض والنفساء ، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : " أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض " ويدخل في حكم الحائض النفساء . وطواف الوداع واجب من واجبات الحج من تركه لزمه دم يوزعه على فقراء الحرم .
8-
ومن فضائل العشر من ذي الحجة أنها أفضل من الجهاد في سبيل الله ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام ، يعني العشر ، قالوا يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء " [ رواه البخاري وغيره ] .
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم ، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا إليه إنه هو الغفور الرحيم .

الحمد لله وكفى ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له هو أهل المغفرة وأهل التقوى ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خير الورى ، صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً . . . أما بعد :
9-

فمن فضائل العشر أن فيها يوم النحر وفيه ذبح الهدي والأضاحي ، والأضحية سنة مؤكدة فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وحث على فعلها لما فيها من التقرب إلى الله عز وجل بإراقة الدماء ، ولما فيها من سد لحاجة الفقراء والمساكين ، وفيها إحياء لسنة أبينا إبراهيم عليه السلام ، وقد قال بعض العلماء بوجوبها مستندين لقوله صلى الله عليه وسلم : " من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا " [ رواه ابن ماجة وحسن الألباني ] ، فهي سنة مؤكدة على كل مسلم حاجاً أو غير حاج ذكراً أو أنثى ، ينبغي لكل قادر موسر ألا يدعها ، لأنها شعيرة عظيمة من شعائر الدين الإسلامي الحنيف قال الله تعالى : " لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم " ، وقال تعالى : " فصل لربك وانحر " ، وعن أنس رضي الله عنه قال : " ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ، ذبحهما بيده وسمى وكبر ، ووضع رجله على صفاحهما " [ رواه مسلم ] ، وعن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر يوم الأضحى بالمدينة ، قال : وكان إذا لم ينحر يذبح بالمصلى " [ رواه النسائي وهو حديث صحيح ] ، وقال بن الملقن : لا خلاف أنها من شعائر الدين ، ويبدأ وقت ذبحها بعد صلاة العيد ، قال صلى الله عليه وسلم : " من كان قد ذبح قبل الصلاة فليعد " [ متفق عليه ] ، وينتهي وقت الذبح بغروب شمس اليوم الثالث عشر من أيام التشريق ، أي أن وقت الأضحية يوم العيد وثلاثة أيام بعده على الراجح من أقوال العلماء . والمجزئ من الأضاحي ما كان من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والضأن والمعز ذكراً كانت أم أنثى ، والسن المعتبرة في ذلك بالنسبة للإبل ما بلغ خمس سنين ودخل في السادسة ، وفي البقر ما بلغ سنتين ودخل في الثالثة ، وفي المعز ما بلغ سنة ودخل في الثانية ، وفي الضأن ما بلغ ستة أشهر فما فوق ، ولا يجزئ ما كان أقل من ذلك ، أما العيوب التي تمنع الإجزاء فهي المذكورة في حديث البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أربع لا تجوز في الأضاحي : العوراء البين عورها ، والمريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ضلعها ، والعجفاء التي لا تنقي " [ رواه الخمسة ] والعجفاء هي الهزيلة التي لا مخ فيها . وهناك عيوب أقبح من التي ذكرت في الحديث وهي أولى بعدم الإجزاء : كالعمياء ، ومقطوعة اللسان ، ومقطوعة الأنف ، والجرباء ، والكسيرة ، ومقطوعة الإلية أو أكثرها ، والجلالة وهي التي تأكل النجاسة ، فلا يضحى بها حتى تحبس ويطيب لحمها ، وهناك عيوب أخرى تكره في الأضاحي وتجزئ الأضحية بها لكن غيرها أولى منها ، وتجزئ الأضحية الواحدة أو سبع البدنة أو سبع البقرة عن الرجل وأهل بيته الأحياء منهم والأموات حتى الجنين في بطن أمه ، فيجوز للمضحي أن يشرك معه في أضحيته من شاء من الناس الأحياء والأموات ، لكن لا يجوز أن يشترك في ثمن الأضحية من الغنم أو سبع البدنة والبقرة أكثر من شخص واحد ، فالاشتراك في الثواب جائز ، أما الاشتراك في التمليك فلا يجوز ، ويجوز ذبح الأضحية ليلاً أو نهاراً لعدم الدليل على المنع والنهار أفضل ، وتوزع الأضحية ثلاثة أثلاث : ثلث يأكله المضحي ، وثلث يهديه ، وثلث يتصدق به على الفقراء والمساكين ، هذه هي سنة محمد صلى الله عليه وسلم ، ومن رغب عنها فلا خير فيه .

..

إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي ، فلا يمس من شعره ، ولا من بشره شيئاً " [ رواه مسلم وغيره ]